HOT ! 2095 藤井誠堂 「夢」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宗 寺 禅語 おもてなし 3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳

3990 西部文浄 「看脚下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。2025年最新】大徳寺 藤井誡堂の人気アイテム - メルカリ。Yahoo!オークション -「藤井誡堂」の落札相場・落札価格。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 藤井誠堂 作品名: 「夢」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。シミはありませんが、シワあり。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【禅語】禅語としては、沢庵和尚（たくわんおしょう）の辞世の「夢」が有名です。沢庵は「夢」の字 を大書し、横に「是（ぜ）もまた夢、弥勒（みろく）もまた夢、観音もまた夢、仏云く（いわく）、正に是（かく）のごとき観を作（な）すべし」と書いた後、亡くなったといわれます。つまり沢庵は、一切の事柄は夢であり、すべてに執着から脱却した状態にあると言ったのです。沢庵はこの世の一切のものが仮の姿であることを悟った境地で「夢」と書きました。悟りの世界に行ったとき、人はもう儚い夢を見ることもなく、現象の仮の姿に惑わされたり、酔いしれたりすることもないのでしょう。そんな安らかな心境を、「夢」の一字に表したのかもしれません。と記されています。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誠堂 #夢。Yahoo!オークション -「藤井誡堂」の落札相場・落札価格。No3082 掛軸　藤本鐡石(鉄石) 山水図　南宋画　中国画　古美術　送料無料。篆刻遊印「玄黙」げんもく。Ｇ５２５　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｎ７１７　掛軸　東福寺　西部文浄　『丹頂千年寿』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【真作】上田玉峰/一行書/松樹千年翠/掛軸/名家伝来/AB-967。東京老舗稀品大型高級油煙墨5丁型76g 稀少銘墨状態良！。【真作】竹石/書/五百弟子/掛軸/名家伝来/AC-367。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-629。Ｎ９５　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『福聚海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻遊印・引首印「知十」ちじゅう。Ｇ３１５　掛軸　大徳寺　秋吉碩道　『頭上漫々脚下浸々』　共箱　『真作』　一行書