HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸

1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸。十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。Yahoo!オークション -「武者小路千家」(書) (美術品)の落札相場。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。肉筆、紙本、共箱あり。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。それが本当の無の境地だと言われています。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。Yahoo!オークション -「武者小路千家」(書) (美術品)の落札相場。軸先の箇所にやぶれあり。掛け軸　白石。書道用墨セット（千金賭・金玉露・中国書画墨）。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。Ｆ６５０　掛軸　大徳寺　西垣大道　『永寿　海老の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。【12/29まで出品】尾粥　色紙　海外限定　ナースロボ__タイプT 誰か先生。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。唐筆　一號鶴脚　李鼎和。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清坐一味友」禅語 茶掛け。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。1141 西垣宗興「春入千林処々鶯」掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。EGOIST 直筆サイン色紙。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。JOMON 縄文 10,000年の美術。【獅子】田黄 ラオス 老挝 巧色 篆刻　極潤　印材 落款 遊印 雅号 書道。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。掛軸 笠廣舟 華 画賛。霊波之光 聖心 色紙。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無