HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。宙宝老師らしい穏やかな書体で揮毫されています。Yahoo!オークション - 《掛軸》宙宝宗宇 松月 一行書 大徳寺418。四戒のひとつで有名な文句です。【真作】掛軸　室田秀太郎　鯉図　生命感溢れる精緻な筆致　共箱入　S2。お茶席で説明しやすく、季節も問いませんので重宝します。【真作】掛軸　竹垣と七面鳥図　花鳥図　雅趣あふれる禽鳥図　合箱入　S13。落款は『松月老人』として印が捺されています。掛け軸 大徳寺 吉祥寺 丹羽萬寧 添書『雛』図『 桃花笑春風 』紙本 掛軸 美品。全体的に巻きジワ、汚れはありますが揮毫されてから約200年経過しておりますので、経年変化とお考え下さい。興福寺収蔵庫完成記念 喜寿園製 墨謹製 興福墨 興福寺 奈良墨。表装はうぶなままで一文字は竹屋町裂で仕立てられています。【真作】掛軸　渓流と山村の風景　彩色画　日本画　情緒ある風景画　合箱入　S84。箱蓋の桟が一箇所欠損しています＊写真⑱。掛軸　大徳寺　澤庵宗彭和尚筆　「夢浯二大字」弁倭歌二首　共箱　V4669A。長さ181㎝　幅29.4㎝（表装を含む）紙本。掛軸 足立泰道 無事 箱無し 茶掛 茶道具 茶の湯 書 禅語 2-38。塗軸（溜塗）。菩提達磨 掛軸 禅宗 開祖。箱は皮紐付き＊写真⑯～⑰。【真作】掛軸　書　学無止境　向上心を説く四字熟語　学びの道に終わりなし　S80。▢好語不説尽【読み】好語説き尽くさざれ（こうごときつくさざれ）【意味】五祖法演の四戒のひとつ。♥掛軸　木版　駒嶽神社三十六峰大神　掛け軸　骨董品。自分の伝えたいことを相手にしっかりと伝える。臨済宗 掛軸 天要候厦地接長告 禅宗 禅寺。しかも喜んで聞いてもらいたいと思うならば、伝えたい内容を隈なく説明し尽くすのではなく、要点を押さえながら簡潔にまとめて、聞く人がそこに膨らみを持たせたり、後からじっくりと味わい返すことが出来る程度に抑えて語るべきである。3058 福本積應 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。【真作】【複製】掛軸　宮本武蔵　枯木鳴鵙図　気韻あふれる一筆　箱入　S88。大徳寺四百十八世。3023 矢野海渕「心静楽長年」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。京都生。【真作】【複製】掛軸　雪舟　工芸画　山水図　詩書画一体の美　箱入　S5。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。草原の王たち」— 蒙古革絵アート, 馬革に描かれた遊牧騎馬民族の物語。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。掛け軸　亀と書　骨董品　古美術　美術品　レトロ。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。天保9年(1838)寂、79才。♥中国　端渓硯　古硯　2.4kg　６　端渓　硯　骨董品。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#御軸#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#古筆#了信#和#インテリア#おしゃれ#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮